Where´s Kurtz?

¿ Donde está Kurzt?
Kurzt está en el corazón de las tinieblas.
Pretendía ser graciosa al comparar a Kurtz con Wally, y al mismo tiempo, universal, al utilizar el inglés y abrirme a lectores de otras latitudes y altitudes; pero el mío, el inglés, comparado con el del padre de Kurzt, es francamente pésimo, así que, por ahora me limito al público hispano. Creo que hay dos casos admirables de no angloparlantes que consiguieron un dominio espectacular del idioma de la pérfida Albión, Joseph Conrand y un tal Vladimir Navokov.

Hoy recuerdo a este memorable personaje y la búsqueda que se hace por parte de Marlowe, del que todos creen que es un respetado y honrado comerciante perdido en medio de la selva.
Pero, en realidad, no está perdido, sólo está de viaje a su propia bestialidad, descubriendo todas las aberraciones que puede llegar a hacer a los pobres indígenas que lo han tomado por un dios. Podría decir que el poder corrompe y que para mantenerse en él, como Kurtz, tenemos que realizar múltiples sacrificios y ritos iniciáticos, pero, suena demasiado socorrido.

Simplemente, pensaba que no sé quien es más sabio, más pruedente, listo o lo que sea, Marlowe o Kurtz. Kurtz sabe todo lo que puede llegar a hacer; Marlowe no lo quiere ni imaginar, no quiere probar su poder. ¿ Es mala la simple cesión a los deseos incontrolados? .

Kurtz no hace atrocidades para sobrevivir, sino para mantener el estatus alcanzado, y lo que le repugna, acaba por satifascerle.
"|0h, pero todavía te arrancaré el corazón!"
No todos pueden o podemos viajar al corazón de las tinieblas, porque a lo mejor nos gusta estar ahí.
Me gustaría dedicarle más tiempo a esta magnifica novela de Joseph Conrand, pero estoy trabajando, y además, estoy en contra del cualquier indicio de proselitismo. Se puede descargar por internet, está en cualquier biblioteca, y una edición de bolsillo no cuesta más de 10 euros. Merece la pena. La película no está mal, pero primero leed el libro.

Aunque no le importe a nadie, entre Martin Sheen y Marlon Brandon encarnando dos imitaciones de los Marlowe y Kurtz originales, en el Apocalipse Now de Francis Ford Coppola, me quedo sin dudarlo con Marlon. Martin es demasiado melindroso para mi gusto. Y si hay que satisfacer deseos, prefiero a Brandon.

Mensaje para Anónimo: Tú mejor empieza por ver la pelicula, o calienta motores con la saga de SAW, sobre todo lo que podemos llegar a hacer para sobrevivir o mantenermos.

Esta entrada está dedicada a uno de los seguidores más fieles de este humilde blog, al que le debo, sin menospreciar al resto de mis seguidores, que continúe con esta ardua tarea, sin caer en el desaliento por la ausencia de más lectores.
Querido anónimo, sé que es muy difícil, al principio, entrar en un mundo complejo, como es el de la intelectualidad. Que el visionado de películas como RED y EDEN PARK, suponen un esfuerzo muy grande, pero la dedicación será recompensada mucho más pronto de lo que te imaginas. Y a tu alcance estarán grandes obras maestras de todas las artes, como las grandes novelas del nuevo siglo de oro que parece que se inicia en nuestras letras con escritores, como Carlos Ruiz- Zaffon.
Quizá, he puesto el listón muy alto con estas películas, y especialmente para tí, te recomiendo para empezar cualquiera de Bela Tarr, Slav Drago o las del tailandés Apichatpong Weerasethakul, y cuando estés muy cansado algo de Andrei Tarkovski, que realmente es muy ameno.
Con un gusto tan excelente como pareces tener, al haberte maravillado con esa gran obra maestra de nuestro cine, DESDE QUE AMANECE, APETECE, estoy convencida de que lo vas a conseguir.
Al resto, de mis posibles lectores, espero que entiendan la ironía.
Hoy no hay recomendación. No Guru, No Method, No Teacher, como me dijo alguien recordando una vieja canción.

LA CUESTIÓN HUMANA

Si a alguien se le ocurre comprobar el tiempo que hizo durante el mes de noviembre de 1981, descubrirá que aquél fue un invierno inusualmente suave. Yo me he tomado la libertad de bajar la temperatura unos grados. Por lo demás, todo lo que cuento es cierto, aunque ocurriera de otra manera.

El texto inicial no tiene nada que ver con la entrada, simplemente me ha gustado. Es curioso que las dos películas que más me han gustado de los últimos meses, sean dos películas que empiezan con la muerte de un perro. El perro del bueno, en una de ellas; y el perro del malo en la otra. De la primera, deje el trailer, RED. Hoy le toca a EDEN LAKE, del británico James Watkins. Es un película de supervivencia , dura y elegante que trasciende su propia naturaleza genérica de cine de terror, para reflexionar sobre cuestiones nada baladíes. La educación, el liderazgo, la sumisión, la condición humana (y animal) o el destino- fatum del que no se puede escapar. No dejo el trailer, quien tenga curiosidad está en you tube. Y no me enrollo más, por si alguien se quiere poner a buscarla y no pierde el tiempo con tanta palabrería.

Rectificación entrada de ayer.

Hisser en su edición original estaba compuesto por diecinuve canciones, que gracias a un blog y a la generosidad de su administrador, podemos todos tener y escuchar. Luego, con posterioridad, añadieron algunas canciones más, como la mencionada Cracklin Water. Que por cierto todavía no he escuchado.

Quiero escuchar Cracklin Water

A mi cada vez que canta me obliga a quedarme muy callado. Siempre me ha parecido un personaje fascinante,con un universo extraño y auténtico. No hay voz que me transmita más que la suya. Le sigo desde hace mucho tiempo, desde que descubrí Ramp, el que hasta el día de hoy me parece su mejor disco junto al Chore of Enchantment y The Listener, los dos primeros como Giant Sand y el ultimo con su nombre y he tenido la suerte de verle en directo en las dos versiones, a cada cual mejor. Si tuviese que quedarme escuchando una sola canción hasta el día del juicio seria Cracklin Water de su disco Hisser.

Recibí este mensaje a las 17:06 horas de hoy. Corro a descargarme el HISSER, de Howe Gelb. Afortunadamente sé donde lo puedo encontrar. Realmento siento ansia, impaciencia y deseo por escuchar la canción. Creo que, quizá, durante los cinco minutos que duré la canción, igual que mirando la foto de un París con niebla, donde nunca estuve, vaya a sentir unas cuantas sensaciones, del frenesí a la ilusión.
Espero impaciente la descarga, ojeando como va el porcentaje de bajada, demasiado lento para mis ganas. Pero todo tiene su final y tengo el ansiado archivo en mi carpeta. La descomprimo, extraigo sus maravillosas joyas en forma de buenas canciones.Y...no está.

Cracklin Water

no está. Era la canción veinte de las ventiuna que aparecen en Hisser, pero sólo han colocado diecinueve en el blog de descarga.
Intento buscarla en el socorrido youtube. Nada. Al final, encuentro unos veinte segundos en una página, si quiero escuchar el resto debo pagar por la descarga. No la encuentro y me conformo con la que desde la semana pasada, es una de las que más escucho, Stranded Pearl. Ya casi hago la voz de Isobel Campbell, acompañando a Howe Gelb. Pero, sigo queriendo escuchar Cracklin Water. Supongo que a nadie le importará mi pretensión de escuchar la canción y que esta entrada no llega ni a la categoría de parrafada de diario, pero tenía que expresarlo. No tengo canción con duración de aquí a la eternidad, así que tendré que seguir escuchando muchas.
Hoy dudaba entre comentar sobre Paul Celan y Sor Juana Inés de la Cruz , o la recomendación del último documental de Barbet Schroeder, pero, al final, ha salido esto.

El beso o el abrazo

Los dibujos y pinturas de Schiele han sido tachados muchas veces de pornográficos, pero como han señalado otros, están llenos de una humanidad que los aparta de esta categoría. La obsesión del pintor con la sexualidad es comparable con su fervor religioso y parece ser que declaró que era como quería que se vieran sus obras. La tierna unidad de “El abrazo” marca un cambio muy claro respecto a las pinturas y dibujos explícitamente sexuales que la preceden, a la vez que refleja la felicidad matrimonial creciente del pintor. Pero Edith, su mujer murió en la epidemia de gripe que asoló Europa tras la guerra, y Schiele lo hizo tres días después, a los veintiocho años.
Inmersos en lo políticamente correcto y un neoconservadurismo disfrazado de liberalismo, muchos no podrían decidirse entre la ínfula pelirroja o la vivaz morena.
Schiele era amigo de Klint.
Muchos tienen su famoso El beso, pero hay pocas imágenes de El abrazo.

RED

A mis lectores ( con certeza, sé que hay dos) agradecerles su interés, pero comunicarle que, probablemente, se clausure este blog en los próximos días. Supongo que os debo una explicación a todos aquellos que os habéis enganchado en estos días a Currer Earnshaw Belle, y desde luego, espero que entendáis este derroche de pretenciosidad.
Os dejo otra pequeña recomendación, pero mejor haced lo que queráis y pensad libremente, sin influencias de alguien con ínfulas de intelectual.



La sensibilidad es indispensable para el hombre, pero se vuelve temible desde el momento en que se considera un valor, un criterio de la verdad, la justificación de un comportamiento.
La sensibilidad que reemplaza al pensamiento racional se vuelve el fundamento mismo del no entendimiento y de la intolerancia: se vuelve, como dijo Carl Gustav Jung, la "superestructura de la brutalidad".

Un día creía que había encontrado la esencia de la felicidad en la célebre frase de San Agustín, " Ama a Dios y haz lo que quieras". Luego me di cuenta de que era terriblemente peligrosa.

La historia de la sociedad cristiana es una escuela milenaria de sensibilidad: Jesús en la cruz nos enseñó a adular el sufrimiento; la poesía caballeresca descubrió el amor; la familia burguesa nos hizo sentir la nostalgia del hogar; la demagogia política logró "sentimentalizar" la voluntad de poder. Toda esta larga historia ha modelado la riqueza, la fuerza y la belleza de nuestros sentimientos. Milan Kundera.

Me pregunto si, sin todas estas cosas, sin películas como RED, nuestra sensibilidad sería la misma.

SEPULTADA BAJO UNA INMENSA CAPA DE TIEMPO

A LOS LECTORES
Amigos lectores que este libro leéis,
Renunciad a toda afección,
Y al leerlo, no es escandalicéis:
No contiene mal ni infección,
Aunque tampoco gran perfección.
Si no aprendéis, reiréis al menos:
Mi corazón no puede otra materia elegir
Al ver pesar que os consume y mina;
Mejor es de risa que de llanto escribir,
Pues lo propio del hombre es reír.

François Rabelais

Sepultada bajo una inmensa capa de tiempo la obra de Rabelais, Gargantúa y Pantagruel. Por si alguien quiere desenterrarla. A beber, a comer, y a otros placeres de la carne y el alma. De la inmensa glotonería humana. De apetitos y ansias diversas. De la larga y dificil travesía hacia la revelación del conocimiento.
Advertencia: Cara que se le pone a quien lee ese tipo de cosas

Pequeña recomendación de hoy

Evitar las abstracciones y las generalizaciones



Referencia a Henri Bergson.

LA JETEE

1. No hay presente que no actualice el pasado.
2. Todo el pasado es actualizado a cada momento.
3. El pasado actualizado existe (es real).

EL HOMBRE SIN ATRIBUTOS

Robert Musil
Diarios (fragmento)

" La “compañera” -junto a otras muchas ideas más que dudosas sobre la vida, la socialdemocracia creó esa palabra y ese concepto durante el período en que detentó el poder. –Compañera al margen de cualquier sacramento o coacción estatal. Simplemente, la dignidad de la vida humana. – La común aceptación de penas y alegrías a lo largo de muchos años no tiene nada que ver con la pasión, pero se acerca más a la constitución. –Estar decididos a soportar la vida juntos. Con todo lo que ello comporta de inmensa ambigüedad y de falta de confianza. –Desde la infancia estamos destinados a una unión de esa clase. Deseamos tener una compañera aun antes de que nuestra sexualidad esté suficientemente desarrollada y en condiciones de ser utilizada. Es posible que tales personas estén destinadas una a otra. –La sexualidad es una de esas fuerzas naturales a la que ambos, juntos, se ven expuestos. –No es que la despierten en el otro, sino que la reciben del otro. –Es positivo que su encuentro se produzca cuando ambos son aún vírgenes. –Transforman la perfidia en confianza. –Ninguno de los dos le arrebata al otro ni un solo fragmento del mundo. Ese acuerdo implica que uno de los dos admire al otro en la medida en que lo necesita. O, si no lo hace (belleza, lírica), se requiere que el otro lo comprenda. O que ambos sientan una admiración común (no una admiración recíproca) por el hecho de estar juntos. "

poesia
De onde vem – a voz quenos rasgou por dentro, quetrouxe consigo a chuva negrado Outono, que fugiu porentre névoas e camposdevorados pela erva?Esteve aqui – aqui dentrode nós, como se sempre aquitivesse estado; e não aouvimos, como se não nosfalasse desde sempre,aqui, dentro de nós.E agora que a queremos ouvir,como se ativéssemos re-conhecido outrora, onde está? A vozque dança de noite, no Inverno,sem luz nem eco, enquantosegura pela mão o fioobscuro do horizonte.Diz: «Não chores o que te espera,nem desças já pela margemdo rio derradeiro. Respira,numa breve inquietação, o cheiroda resina, nos bosques, eo sopro húmido dos versos».Como se a ouvíssemos.

Nuno Júdice